IMHO самый блистательный православный богослов нашего времени - эталонный Дон: язык очень яркий и образный, читаешь - и не оторваться, сравнения - не в бровь, а в глаз, широчайшая эрудиция, поиск нетрадиционных путей для проповеди (например, на рок-концертах). Лучшего миссионера для первой квадры, пожалуй, не найти ;)

В пользу этой гипотезы - и случающиеся иногда этические проколы: многие обиделись на него за фразу "Дураки Церкви не нужны" (про поклонников "Кода да Винчи"), не стоило, наверное, и Кубанский Университет называть "запущенным ПТУ"...

Есть другие версии?

Если кому интересно, с творчеством "диакона Всея Руси" можно ознакомиться здесь: http://www.kuraev.ru

редкостный мудак

ИЛИ

редкостный мудак

Почему?

ИЛИ

Кураев - интроверт?! С его-то молниеносной реакцией на самые "неудобные" вопросы, бойцовским темпераментом и термоядерной черной интуицией?

Nostalgie:

Есть другие версии?

ИЛИ, уверенно.
Кстати, и Алексий II ИЛИ.
А дон - Александр Мень. Вот он новатор, за что и поплатился.
Дэн Браун (Код Да Винчи) тоже дон.

---

Ушел на базу

ИЛИ, уверенно.

Второй голос в пользу этой версии, но аргументов пока нет.

За : умение взглянуть на любые явления с самого неожиданного ракурса (хороший пример - богословский разбор "Мастера и Маргариты", "Гарри Поттера", "Матрицы"), головокружительные теории (8 марта=Пурим), обилие примеров и сравнений, широта интересов. За : "державная мощь аргументации", стремление четко обосновать любой вывод, безупречная логичность суждений. За ролевую : эдакий мушкетер-дуэлянт, но его кажущаяся воинственность - не "ядро" личности, а скорее игра с деревянной саблей. Аргументы в пользу болевой - см. первый пост ветки.

Болевая не просматривается ни под какой лупой, базовой в его книгах и лекциях я тоже не нашел.

По-моему тоже Бальзак -- программная БИ. А Патриарх Алексий скорее Габен.

---

Aure en tulluva!

какой бал  бали они критики и раскольники типа мартина лютера а кураев производит впечатление такокого провинциального сельского попа имх есенин

---

И, смело шествуя среди зловонной тьмы, мы к Аду близимся, но даже в бездне без дрожи ужаса хватаем наслажденья

А мне кажется, что у него суггестивная ЧС : когда Власть была атеистическая, был атеистом, Власть стала про-православной, стал православным. И причем ведь судя по всему - вполне искренне !

В пользу этой гипотезы - и случающиеся иногда этические проколы: многие обиделись на него за фразу "Дураки Церкви не нужны" (про поклонников "Кода да Винчи"), не стоило, наверное, и Кубанский Университет называть "запущенным ПТУ"...

ИМХО, в данном случае ему просто пофиг, что многие обиделись. У него сильная позиция, что ему эти "многие", включая Кубанский Университет. А  нужных людей он не обижает.

 

 

 

 

 

 

Nostalgie:

редкостный мудак

Почему?

а хз :) впечатление такое :)

ИЛИ

Кураев - интроверт?! С его-то молниеносной реакцией на самые "неудобные" вопросы, бойцовским темпераментом и термоядерной черной интуицией?

горазд ты батенька на громкие эпитеты :))) может ты тоже того?... ИЛИ в смысле ;)

когда Власть была атеистическая, был атеистом, Власть стала про-православной, стал православным.

В 1982-м власть про-православной не была.

А  нужных людей он не обижает.

Хм... Вспомним, например, резкую критику Отдела Религиозного Образования и Катехизации и открытый протест против награждения оккультистов церковными орденами ("Оккультизм в Православии").

может ты тоже того?... ИЛИ в смысле ;)

Не-а. Очень люблю и не люблю .

впечатление такокого провинциального сельского попа

Ожидал чего угодно ("профессорское богословие", "модернизм", "отрыв от монашеской традиции" и т.п.), только не этого :)

По каким книжкам сложилось такое впечатление?

Не, не есенин - слишком бездушный.

И не баль - стал бы он так распинаться, метать бисер перед свиньями.

На дона похож - воюет с ветряными мельницами.

 

Nostalgie:

В 1982-м власть про-православной не была.

Хм... Вспомним, например, резкую критику Отдела Религиозного Образования и Катехизации и открытый протест против награждения оккультистов церковными орденами ("Оккультизм в Православии").

ИМХО, он уверовал где-то не раньше 1985. Что-то при советской власти этого "бойца" было не видно и не слышно.

А по поводу критики - у него очень сильная позиция, Отдел Религиозного Образования ему вряд-ли может как-то осложнить жизнь.

 

Prilepa:

не баль - стал бы он так распинаться, метать бисер перед свиньями.

А как бы он тогда держался на плаву ? Не атеистической пропагандой же.

При этом я думаю, что ведет он себя искренне, просто ЧС суггестивная : власть предержащая и бабло определяют исподволь направление мыслей :)