Немного истории. Карл Юнг в своей работе "
Психологические типы" описал восемь основных типов психических процессов:
Типы восприятия:
IN - прозрение, обращенное в себя
EN - прозрение, обращенное вовне
IS - пробование, обращенное в себя
ES - пробование, обращенное вовне
Типы рассуждения:
IT - размышление, обращенное в себя
ET - размышление, обращенное вовне
IF - расчувствование, обращенное в себя
EF - расчувствование, обращенное вовне
В дальнейшем типоведы выясняют, что типы группируются в дополняющие пары следующим образом:
IN + ES
EN + IS
IT + EF
ET + IF
Cсылки на первооткрывателя у меня нет, разыскивается. Встречал вскользкие упомниния в нескольких местах, что-то вроде "ISFJ являются естественными партнерами для ENTP." Если бы Юнгу пришло в голову "переженить" свои 8 типов, он вероятно собрал бы их в пары по дополнению основных (primary) функций. В соционике такое дополнение соответствуют "дуальному" и "полудуальному" отношениям. Как мы выяснили на практике, полудуальные и дуальные отношения оказываются (в массе своей) наиболее комфортными и бесконфликтными. Разнятся они лишь в том, что полудуальные стимулируют развитие, а дуальные - умиротворение. Дуальное и полудуальное отношения выделюят в соционе 4 группы по 4 типа. Назовем их в стиле Гуленко "квадрами, которые построил бы Юнг", и кратко, в стиле Аушры, квадрами "Ю".
Традиционные соционические квадры назовем квадрами "А". Они содержат более конфликтное отношение, названное в соционике "творческой активацией". Раз уж другое похожее отношение названо "конфликтом", то в целях обеспечения единообразия наименований следовало бы назвать "активацию" - "внешним конфликтом", а "конфликт" - "внутренним конфликтом".
В квадре "А" дополняются обе функции юнговского "сложного" типа, однако основная дополняется вспомогательной (secondary) фукнцией, что и создает эффект "встречного течения" и "бурления".
Таким образом, мы приходим к выводу, что квадрообразование как минимум неоднозначно: есть квадры инициальные (А) и квадры терминальные (Ю). Поэтому мы не придаем квадре "А" такого основополагающего значения, какое придается ей в соционике. Мы ранжируем отношения по шкале "совпадение/дополнение базовых двоичных признаков". В терминологии соционики шкала выглядит так:
0. Дополнение по четырем базовым признакам: дуальное.
1. Дополнение по трем базовым признакам: полудуальное, мираж, активация, конфликт.
2. Амбивалентное: противоположность, суперэго, ревизия, заказ, обратный заказ, обратная ревизия.
3. Совпадение по трем базовым признакам: родственное, деловое, зеркальное, параллельное,
4. Соовпадение по четырем базовым признакам: тождественное.
Итого, 5 градаций отношений.
Поскольку раздел форума должен как-то соответствовать квалификации "лженаука", любители китайского У-Сина могут, в качестве креативного бреда, поиграть здесь в аналогию между 5-ю перечисленными группами отношений и Первоэлеменами. Первое, что напрашивается:
0. - Вода.
1. - Дерево
2. - Огонь
3. - Земля
4. - Металл
Если добавить сюда различение Внешнего и Внутреннего Огня, тогода отношения с дополнением по версии соответствуют стихии Внутреннего Огня, а с совпадением версии - Внешнего Огня, то есть:
Внешний Огонь: заказ, суперэго.
Внутренний Огонь (тление): ревизия, противоположность.
Обратите внимание, что метафора "Двигателя внутреннего сгорания", которую мы припишем к стихии Внутреннего Огня с уклоном в строну Металла, возникла у Аушры в результате переживания отношений противоположности (Аушра - ENTA, Юнг - INTO).
Ушел на базу